Показаны сообщения с ярлыком Вело-дорожки. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Вело-дорожки. Показать все сообщения

среда, 14 мая 2014 г.

Встреча с Виттвен энд Бос

Напомню, что акимат сделал заказ голландской компании разработать пилотный проект части дорожный инфраструктуры в г. Алматы. Прежде всего было решено разработать план по ул. Тимирязева, где должны быть дороги разного назначения: автодороги, BRT, велодорожки и пешеходная часть.
Проект презентовали иг. "Вело-Алматы". 14 презентация для зам.акимов и т.д. и 15 мая лично акиму А.Есимову. 

Встреча ИГ "Вело-Алматы" с Виттивен энд Бос

Чувствую необходимость немного рассказать о том, что предлагают нам голландцы. 

среда, 30 апреля 2014 г.

Письмо в Управление Автомобильных дорог (кас-но будущей ВД по Тимирязева)

В связи с опасением того, что Управление Автомобильных Дорог решит пожертвовать деревьями при разработке вело-дорожки вдоль улицы Тимирязева г. Алматы, ИГ «Вело-Алматы» направило письмо, где просит пожертвовать проезжей частью, с обоснованием.


пятница, 26 июля 2013 г.

Терренкур и дорожные знаки

Журналист просила дать комментарий о проблемах взаимоотношений велосипедистов с пешеходами, но именно эту часть вырезали. Ну и ладно. Как хорошо, когда есть блог.

Проблема взаимоотношений

Дело в том, что у нас нет проблем взаимоотношений между пешеходами и велосипедистами, мотористами, автомобилистами, мотоциклистами и скейтбордерами. Есть немного другое — неумение жить друг с другом, то есть проблема взаимоотношений людей с людьми. Отношение человека к какой-то субкультуре или касте лишь повод ненавидеть другого. 

(Рис.1) Дорога кота Леопольда. 
Первая фотография (очень подходит для этой статьи) была сделана мной в прекрасном городе Вена, где подобных дорожек очень много. Называется фотография «Дорога кота Леопольда». Назвал я ее так потому что сразу напрашивается его коронная фраза: «Ребята, давайте жить дружно!»

Но понятие «дружно» — очень абстрактное понятие. И потому должно быть определено правилами. Правила (законы) — нравятся они кому-то или нет — должны быть соблюдены, их нужно уважать. Именно таким образом мы определяем уровень цивилизованности человека. А национальность, место проживания, религиозное предпочтение не имеют никакого значения перед простым соблюдением правил, установленных государством, той страны, в которой находится человек.